桃園賞螢好所在

桃園賞螢好所在

1.桃園大溪的百吉
2.龍潭鄉近山區的崑崙藥用植物園
3.小粗坑古道
4.中科院青山園區齊粑崠登山步道

小粗坑古道 油桐花和賞螢生態區

小粗坑古道

粗坑原是此地小溪的名字，主流稱為大粗坑，支流稱為小粗坑，小粗坑古道是日據時代闢建、沿著小粗坑溪溯溪而上的小徑，當時是一條牛車道，據說可直達石門水庫。早年這條路是粗坑、關西十寮、竹坊、茅武督等地居民運送物資出入的必經之路，風光多年，後來由於興建石門水庫，淹沒了許多田園屋舍，居民陸續他遷，山區住戶越來越少，加上童話世界闢建後，興建了可通行汽車的柏油馬路，古道因此失去了交通的重要性而逐漸沒落。

古道範圍不大，從入口處客家伯公廟一直走到石門山與粗坑山登山口，來回全程約1.5小時，綠蔭遮蔽，蛇木叢生，還有潺潺小溪相伴，一路走來備覺神清氣爽，沿途種有許多油桐樹，隨處可見桐花飄落地面、水面，令人驚豔。

為了做到絕對無光害，小粗坑賞螢最好不要攜帶手電筒，要帶，也必須加上有色玻璃紙；因為路燈的裝設,已經影響螢火蟲的生存環境,小粗坑螢火蟲的發生期為3至6月，賞螢客可以選擇在有月光的晚上,別有一番風為;從步道開始，就可以看到點點螢火在遠處水中草叢中閃爍，而這樣的賞螢序曲將一直延伸往上山步道和從身邊飛舞。

內灣東窩星海螢區&木馬道遺址

內灣螢火蟲聚集地有個響亮的名稱──東窩星海螢區，東窩是地名，「窩」在客家話是山坳處之意；螢火蟲發生期的景象以星海比喻，內灣螢火蟲的數量絕不會少。

東窩星海螢區在木馬道遺址附近，就在前往舊山場(伐木道)的路上，雖然開車可直接抵達，但為了留給賞螢人無光害的賞螢環境，賞螢季節在道路入口處實施全面交通管制；遊客只要依照指示牌，由火車加水站旁的木棧道步行前往，在木棧道盡頭左轉再走一小段路即可抵達，全程約1小時。

為了做到絕對無光害，內灣賞螢最好不要攜帶手電筒，要帶，也必須加上有色玻璃紙；這裡即使沒有任何照明設備，走在山林小道上卻不會感受到一絲絲黑暗帶來的可怕感覺，因為步道上都是賞螢客，從步道開始，就可以看到點點螢火在草叢中閃爍，而這樣的賞螢序曲將一直延伸到星海螢區。
內灣螢火蟲的發生期為3至6月及9至11月，但最壯觀的還是4、5月之時，3至6月第一階段的賞螢種類包括黑翅螢、黃緣螢、紋螢、紅胸黑翅螢、端黑螢、大端黑螢等，其中以黑翅螢種類最多。9至11月欣賞的是山窗螢，也有少量橙螢會出現.

女神與吉祥草

女神與吉祥草

佛陀在世時，有位長者非常護持佛陀弘法，且經常布施財物幫助孤苦貧困的人，所以大家尊稱他為「給孤獨長者」。

當時的社會有明顯的階級之分，奴隸是最低的階級，被稱為「賤民」。

給孤獨長者雖然非常富裕、社會地位也很高，但是為人仁厚慈愛，對任何階級的人都一視同仁，他有一位好朋友就是地位最低的奴隸。

這位奴隸品行端正，給孤獨長者非常信任他，將財產交給他管理。

長者的親戚以及與他階級相當的朋友都很不以為然，紛紛勸告長者遠離卑賤的奴隸。

長者雖然以「人性平等，無貴賤之分」的道理向親友說明，但是親友們的階級觀念根深柢固，使長者感到很困擾，於是拜訪佛陀請求指點迷津。

佛陀讚歎 給孤獨長者尊重人性的美德，並告訴長者：他不只此生如此，過去生也以平等心來待人。

佛陀說起長者與那位奴隸在過去生的一段因緣──

很久很久以前，有位國王的皇宮非常莊嚴華麗，庭園裏種植許多珍奇植物。

其中，有一叢吉祥草長得茂盛可愛，隨風搖曳時姿態柔和、散發清香，還有一棵杏樹枝葉繁茂、樹幹直挺，是庭園中最雄偉高大的樹，因此被人稱為「樹王」。

有一天，宮裏的人向國王報告，宮廷中一座「獨柱殿」因年代久遠，只靠一根大柱子支撐，恐有傾倒之虞。

於是，國王指派工匠用最好的木料取代原先的柱子。

工匠在國內四處尋覓都找不到合用的樹木，後來發現只有宮廷中那棵杏樹最適合，雖然這棵杏樹被稱為樹王，國王也很喜愛它，但是獨柱殿是非常珍貴的建築，國王考慮之後，還是決定砍下杏樹。

古代人相信花草樹木都有神明棲息，因此工匠準備了一些水果來祭拜杏樹神，祈禱著：「因為獨柱殿即將傾倒，所以明天不得不將您砍下做成柱子，請您原諒。」說完拜一拜就回去了。

杏樹的樹神是位女神，聽到自己就要被砍倒了，傷心地哭泣不已，其他圍繞四周的樹神也紛紛悲傷嘆息，但都想不出辦法幫助她。

平常女神對吉祥草神很友善，此時吉祥草神也來安慰女神，說道：「大家光是嘆息有什麼用呢？應該趕緊想辦法來解決危機。」

樹神們一向輕視卑微的草神，此時更是不屑地說：「連我們都不知道該怎麼辦，你一個小小的草神會有什麼辦法？」

草神說：「只要用心，一定會想出辦法的……」

當晚，吉祥草神召集許多蟲子啣土黏在杏樹上，使樹幹到處都是小小的土丘，看來好像長蟲害的樣子。

隔天早上，工匠帶人來砍樹時，看到這幅景象，不禁驚呼：「這棵樹怎麼突然變成這樣？被蟲蛀得這麼嚴重，不能使用了。」於是放棄砍這棵樹。

女神感恩地說：「平時，樹神們都勸我不要和卑微的草神交往，但是當我有難時，卻只有草神能夠幫助我！」

佛陀說完這個故事後，告訴給孤獨長者：「當時的女神就是如今的你，吉祥草神就是那位奴隸。事有善惡的分別，人無貴賤的區分，你們生生世世相互幫助，結下很好的善緣，要好好珍惜這分友誼。」

一般人往往以財富、權勢、學歷來判定他人，輕視身分地位比自己低的人。其實，名利權位虛幻無常，都不是生命真正的價值。我們應該以平等心來對待每個人，以真誠的愛心來廣結善緣，這才是有智慧的人生。

台灣老太太與外國老太太

台灣老太太與外國老太太


一個男孩問他的媽媽：「媽媽，您想做台灣老太太還是外國老太太？」

媽媽說：「我老了以後自然是台灣老太太。外國老太太是怎樣的？

男孩說：「外國老太太年輕的時候是個漂亮的女孩大學畢業後她找到一份收入穩定的工作；然後，她向銀行貸款買了別墅和車，又買了許多高檔生活用品，每月還利息，生活緊張充實而快樂。

因為她有很好的居住條件，又有車代步，各種人生的樂趣她都嘗盡了，等到她八十歲臨終的時候，恰好把銀行的貸款全部還清了，她安然地閉上了眼睛。

台灣老太太年輕的時候也是一個漂亮的女孩.不同的是，她找到一份收入穩定的工作後，就開始積累儲蓄，一年到頭辛苦勞綠，不捨得吃穿享受，最後再八十歲在病痛中死去。

她的子女得到了她的遺產--一筆非常可觀的銀行存款，足購買大房子，名車和許許多多的生活名貴用品。

孝順的子女用存款中的一部份給台灣老太太舉辦了風光的葬禮，可是，她生前卻沒有享受過什麼。

媽媽，您要做台灣老太太還是外國老太太呢？

人生真悟；妳的生命短暫應該改變生活觀念好好享受，至於死後葬禮的風光，妳！能感受到嗎？

各位：換成老爸也是一樣啦！別傻了！多為自己活著吧！

幽默化解尷尬

幽默化解尷尬

鋼琴家波奇，有一次在美國密西根州的福林特演奏。當他臨出場的一刻，才發現在座人數不到五成。

他真的很失望。但他知道不能夠讓這種失望的情緒影響演出。

於是他走向舞台的腳燈，向觀眾一鞠躬，然後對著觀眾說：「福林特這個城市一定很有錢！」觀眾好奇。

稍停頓之後，波其繼續說：「我看到你們每個人都買了三個座位的票！」

觀眾爆笑，氣氛馬上就來了。波奇也順利克服自己低落的心情。

有一個忌妒者寫信給海明威說：「我知道您的身價是一字千金。現寄上一塊美金，請您寄個樣品來看看。」

海明威收下那塊美金，回答一個字：『謝。』

當幽默形成態度，就有力量。幽默是一種處事的智慧，可以幫人化解危機，應付窘境，以更輕鬆包容的心胸看待人生。

「需要」爸爸買，「想要」自己付

「需要」爸爸買，「想要」自己付
游乾桂╱作家】

經濟嚴冬，我最想教孩子需要與想要的差別，那叫價值觀。

女兒訕訕的提出要求：「鞋子壞了，要買一雙」。

我定睛望一望鞋底，的確磨損了一個大洞，應該更換了。

我問明喜歡的品牌與價錢，撥了一通電話打探，開體育用品店的朋友並未進貨這款鞋子，但保證調得到貨，言明七折，他說專賣店不打折的。

我趕緊把成果向女兒報告，她卻回我：「已經約好球球的，今天就要去買。」

我算一算差價，高達一千元，就差三天，有必要花這一千元嗎？我臉色微慍表達我的感受。

事實上，這幾年來工作賺錢的確不易，我早有盤算讓孩子早點明白，家中的錢是怎麼來的！

兩個方向是我的收入來源，一是演講，二是寫作，大約都是薄酬，難以致富。

尤其是出版的書，以一本定價250元計算，初版版稅是25元，我以簡單的算術讓她明白，25*10，25*100以及25*1000的答案，分別是250元、2500元、25000元。

我反問他，多嗎？說畢，我把一綑四十本的書綁好，放在她的手上讓她拎拎，並且告訴她，版稅正好一千元，如果當天想去買鞋，請順便帶去賣，得了一千元差額就可以購買了。

我走進書房，繼續未完成的稿子，十分鐘後她走了進來，告訴我決定：「爸爸你幫我買好嗎？」

也許她了解我的比喻了，我摸摸她的頭，希望真懂。

想要與需要，是我想提醒她的生活哲學，需要是一種必要，比方說，茶米油鹽醬醋茶，不吃會餓，不喝會渴，與健康有關的全算在列；想要的則是欲望了，沒有必要卻硬要，比方說，已經有了五雙鞋子，但是一經流行，再買一雙，其餘幾雙束之高閣，這就形同浪費。

我提醒兒女，「需要的」我付錢，「想要的」自己付，因為我非有錢之人。

能賺到錢是福分，必須珍惜，浪費就形同沒有賺錢。

我還說，錢只是媒介，有了它之後，應該通往幸福，否則就是賺到紙，賺到數字，外加忙碌、疲倦、壓力與心煩，即使如此還是滿足不了欲望的。

人的一生，需要真的不多，但想要的老是太多。

當時小三不盡理解我的想法的她，漸漸長大，就讀大學之後便明白了。

前幾天，我收到她的生日卡片，叮嚀我要注意健康，快樂一點，別太忙了，不用拚命賺錢，因為她會省吃儉用，設身處地替人著想了。

看來她已經會了數學，知道收入減去消費，得到（正數）的人，才能活得亮彩，否則庸庸碌碌，汲汲營營，最後淪為工作的奴隸。

我在想為什麼現在卡奴那麼多是不是跟現在父母供給小孩太過充足，以至於小孩已經習慣得到「超過自己所能賺取」的享受，甚至可以「不勞而獲」了呢？

一位長輩的小孩最近結婚了，婚禮之奢華富麗讓人好生羨慕。

長輩跟我們炫耀光小孩的結婚鑽戒要價150萬因為他們一定要是蒂芬妮的！

可是我們發覺他的小孩根本沒出去工作過不曾出去賺過一分錢回來……到現在還不確定自己該靠什麼維生，他可知道這150萬需要付出多少才能賺得回來？

萬一他的父母離開他了他該去哪裡找到這種不勞而獲的機會呢？靠信用卡？

我們給孩子「太富足」的生活有時不見得對他們有好處……