鍵盤的認識及輸入法的介紹與練習
2009年10月20日 星期二
別讓「方便」，成了致富絆腳石
別讓「方便」，成了致富絆腳石
( 2009/10/20 Yahoo! 奇摩理財特約作家 黃逸強 )
.小珍住家樓下就有一家超商，幾乎生活上所需的商品都有賣，的確帶給小珍很多的便利。有一天她心血來潮整理發票，順便記個帳看看這個月買了些什麼東西，之後隨手翻閱一本量販店週年慶的快報，突然發覺，超商的東西怎麼那麼貴。
平常家裡缺什麼就到樓下買，只圖方便，也沒有計較價錢，但經過仔細比對後發覺，有些東西竟然比大賣場貴二到三成。小珍心想，如果每個月生活必需品要5,000元，到大賣場買就可以省下約1,000元，一年不就可以省一萬二，搬來快十年了，12萬就這麼不知不覺地不見了。
在我們生活中有太多的方便，其實都是讓我們辛苦賺來的錢，慢慢地離開我們。因為方便，所以到超商買東西；因為圖方便，所以要買車或坐計程車；因為方便，所以每天外食；因為方便，所以刷卡；因為方便，所以……。
訂定採購計畫
看新聞報導日本有位省錢達人媽媽，固定每個月二次去量販店採購，當做是家庭半日遊。去之前先做採購計劃，定期盤點家裡的日常用品、生活必需品，快用完就寫在採購單上準備補貨。
此外，也不忘收集折價券，或利用促銷期去撿便宜，但一定要是採購單內的東西，免得為了撿便宜而買了一堆用不到的東西。幾年下來，不但幫家裡度過不景氣，還提早還清貸款。
其實這位省錢達人只是做到有計劃的消費，就可以省下不必要的開支，如果這些錢拿去投資，是不是就有機會創造財富？
現代人圖方便，只要能用錢解決的，都假他人手。之前二姐房子要辦過戶，代書要收4000元代塗銷及申請新的所有權狀，補稅金及保險轉移。二姐一聽頭都大了，根本搞不懂，相信很多人都乾脆交給代書辦。我向二姐說地政、戶政都在附近，辦這個應該不難，自己辦辦看吧！
結果陪她跑了幾天發覺，現在公家機關基層的辦事人員，服務態度都非常好，教你填資料、甚至還幫你跑件，幾個單位跑下來都很順暢，沒有想像中困難。過幾天去領件的時候，二姐還買了果汁請她們，很感激她們服務的熱忱，雖然說花了不少時間，但是也幫她省了四千元。
俗語說「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，表示時間無價，那是以前的說法。現在是有錢就可以買時間。如果你是高官、老闆，主管、超業，時間很寶貴，那些時間可以創造更高的價值，那當然是以便利、迅速為考量，錢就不是問題，可是一般人實在沒有為貪圖方便，而浪費錢的必要。
方便，是致富的絆腳石，其中最大的障礙是信用卡，因為太方便了。現在大家都習慣信用卡付款，但買東西刷卡沒有花錢的感覺，常常不知道用了多少，就算透支也沒有關係，反正可以繳最低金額，不知不覺中就掉入循環利息的漩渦，而背負一身卡債。
如果養成付現金的習慣，每次買東西用現金付款，眼看一千塊付出去，換幾張百元鈔回來，一百元出去，換幾個銅板回來，會發覺錢不經用，錢會愈用愈心疼，慢慢就學會節制。
常常看到各種投資工具的分析比較，股票的門檻最低，買賣方便，變現力強，成為一般投資人的最愛，但卻是輸的人多。房地產是金額過大且變現不易，買賣不方便，造成很多人的卻步，其實長期而言，投資房地產的報酬率是很高的。
致富沒有捷徑，首先要搬開前方的絆腳石，因為「方便」，必須付出代價。
( 2009/10/20 Yahoo! 奇摩理財特約作家 黃逸強 )
.小珍住家樓下就有一家超商，幾乎生活上所需的商品都有賣，的確帶給小珍很多的便利。有一天她心血來潮整理發票，順便記個帳看看這個月買了些什麼東西，之後隨手翻閱一本量販店週年慶的快報，突然發覺，超商的東西怎麼那麼貴。
平常家裡缺什麼就到樓下買，只圖方便，也沒有計較價錢，但經過仔細比對後發覺，有些東西竟然比大賣場貴二到三成。小珍心想，如果每個月生活必需品要5,000元，到大賣場買就可以省下約1,000元，一年不就可以省一萬二，搬來快十年了，12萬就這麼不知不覺地不見了。
在我們生活中有太多的方便，其實都是讓我們辛苦賺來的錢，慢慢地離開我們。因為方便，所以到超商買東西；因為圖方便，所以要買車或坐計程車；因為方便，所以每天外食；因為方便，所以刷卡；因為方便，所以……。
訂定採購計畫
看新聞報導日本有位省錢達人媽媽，固定每個月二次去量販店採購，當做是家庭半日遊。去之前先做採購計劃，定期盤點家裡的日常用品、生活必需品，快用完就寫在採購單上準備補貨。
此外，也不忘收集折價券，或利用促銷期去撿便宜，但一定要是採購單內的東西，免得為了撿便宜而買了一堆用不到的東西。幾年下來，不但幫家裡度過不景氣，還提早還清貸款。
其實這位省錢達人只是做到有計劃的消費，就可以省下不必要的開支，如果這些錢拿去投資，是不是就有機會創造財富？
現代人圖方便，只要能用錢解決的，都假他人手。之前二姐房子要辦過戶，代書要收4000元代塗銷及申請新的所有權狀，補稅金及保險轉移。二姐一聽頭都大了，根本搞不懂，相信很多人都乾脆交給代書辦。我向二姐說地政、戶政都在附近，辦這個應該不難，自己辦辦看吧！
結果陪她跑了幾天發覺，現在公家機關基層的辦事人員，服務態度都非常好，教你填資料、甚至還幫你跑件，幾個單位跑下來都很順暢，沒有想像中困難。過幾天去領件的時候，二姐還買了果汁請她們，很感激她們服務的熱忱，雖然說花了不少時間，但是也幫她省了四千元。
俗語說「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，表示時間無價，那是以前的說法。現在是有錢就可以買時間。如果你是高官、老闆，主管、超業，時間很寶貴，那些時間可以創造更高的價值，那當然是以便利、迅速為考量，錢就不是問題，可是一般人實在沒有為貪圖方便，而浪費錢的必要。
方便，是致富的絆腳石，其中最大的障礙是信用卡，因為太方便了。現在大家都習慣信用卡付款，但買東西刷卡沒有花錢的感覺，常常不知道用了多少，就算透支也沒有關係，反正可以繳最低金額，不知不覺中就掉入循環利息的漩渦，而背負一身卡債。
如果養成付現金的習慣，每次買東西用現金付款，眼看一千塊付出去，換幾張百元鈔回來，一百元出去，換幾個銅板回來，會發覺錢不經用，錢會愈用愈心疼，慢慢就學會節制。
常常看到各種投資工具的分析比較，股票的門檻最低，買賣方便，變現力強，成為一般投資人的最愛，但卻是輸的人多。房地產是金額過大且變現不易，買賣不方便，造成很多人的卻步，其實長期而言，投資房地產的報酬率是很高的。
致富沒有捷徑，首先要搬開前方的絆腳石，因為「方便」，必須付出代價。
2009年10月7日 星期三
2009年10月2日 星期五
二百五的由來
為什麼會用「二百五」來嘲笑他人？
日常生活中，人們常把說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。
但這個稱呼從何而來，卻有多種說法。
說法一：源於戰國故事。
戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。
齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。」
榜文一貼出，就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說：「這可不許冒充呀！」
4個人又都咬定說是自己幹的。
齊王說：「1000兩黃金，你們4個人各分得多少？」
4人齊聲回答：「一人二百五。」
齊王拍案大怒道：「來人，把這4個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
說法二：源於民間傳說。
從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。
秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。
一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」
秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
說法三：來自唐朝官職。
唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長竿趕開路人。
後來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，於是單個伍佰就被戲稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二竿子。
今天，二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
說法四：源於中國的貨幣計量單位。
以上三則均是傳說而已，比較有根據的說法來自中國的貨幣計量單位。
過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為「半封」，諧音「半瘋」。
時間長了，民間漸漸用「二百五」（半瘋）來形容那些愚蠢、莽撞之人。
日常生活中，人們常把說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。
但這個稱呼從何而來，卻有多種說法。
說法一：源於戰國故事。
戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。
齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。」
榜文一貼出，就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說：「這可不許冒充呀！」
4個人又都咬定說是自己幹的。
齊王說：「1000兩黃金，你們4個人各分得多少？」
4人齊聲回答：「一人二百五。」
齊王拍案大怒道：「來人，把這4個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
說法二：源於民間傳說。
從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。
秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。
一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」
秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
說法三：來自唐朝官職。
唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長竿趕開路人。
後來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，於是單個伍佰就被戲稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二竿子。
今天，二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
說法四：源於中國的貨幣計量單位。
以上三則均是傳說而已，比較有根據的說法來自中國的貨幣計量單位。
過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為「半封」，諧音「半瘋」。
時間長了，民間漸漸用「二百五」（半瘋）來形容那些愚蠢、莽撞之人。
銅鑼聲
有二位年輕人從鄉下來到城市，歷經奮鬥，終於賺了很多錢，後來年紀大了，就決定回鄉下安享晚年，在他們回鄉的小徑上，碰到了一位白衣老者，這位老者手上拿著一面銅鑼，在那裡等他們。
他們問老先生：「你在這做什麼？」
老先生說：「我是專門幫人敲最後一聲銅鑼的人，你們兩個都只剩下三天的生命，到第三天黃昏的時候，我會拿著銅鑼到你家的門外敲，
你們一聽到鑼聲，生命就結束了。」
講完後，這個老人就消失不見了。
這兩人聽完後就楞住了，好不容易在城市輕辛苦了那麼多年，賺了這麼多錢，要回來享福，結果卻只剩下三天好活。
兩人各自回家後，第一個有錢人從此不吃不喝，每天都愁眉不展，細數他的財產。
心想：「怎麼辦？只剩三天可活！」
他就這樣垂頭喪氣，面如死灰，什麼事也不做，只記得那個老人要來敲銅鑼。
他一直等，一直等到第三天的黃昏，整個人已如洩了氣的皮球。
終於那個老人來了，拿著銅鑼站在他的門外，〔鏘〕的敲了一聲。
他一聽到鑼聲，就立刻倒了下去，死了。
為什麼呢？因為，他一直在等這一聲，等到了，也就死了！
另外一個有錢人心想：「太可惜了，賺那麼多錢，只剩下三天可活，我從小就離家，從沒為家鄉做過什麼，我應該把這些錢拿出來，分給家鄉所有苦難和需要幫助的人。」
於是，他把所有的錢分給窮苦的人，又鋪路又造橋，光是處理這些就讓他忙得不得了，根本忘記三天以後的銅鑼聲。
好不容易到了第三天，才把所有的財產都散光了，村民們非常感謝他，於是就請了鑼鼓陣，歌仔戲，布袋戲到他家門口來慶祝，場面非常熱鬧，舞龍舞獅，又放鞭炮，又放煙火。
到了第三天黃昏，老人依約出現，在他家門外敲銅鑼。
老人〔鏘！鏘！鏘〕地敲了好幾聲銅鑼，可是大夥全都沒聽到，老人再怎麼敲也沒用，只好走了。
這個有錢人過了好多天才想起老人要來敲鑼的事，還正納悶：「怎麼老人失約了？」
當一個人處於絕望的時候，若能展現積極樂觀的一面，承擔眼前的一刻，不必擔心以後的事情，就不必怕哪一天銅鑼會響，也不必特別去聽那一聲銅鑼的聲音。
絕望將不再是絕望，卻反而可能是另一個轉機呢！
當手中只一顆酸檸檬時，你也要設法將它做成一杯可口的檸檬汁。
他們問老先生：「你在這做什麼？」
老先生說：「我是專門幫人敲最後一聲銅鑼的人，你們兩個都只剩下三天的生命，到第三天黃昏的時候，我會拿著銅鑼到你家的門外敲，
你們一聽到鑼聲，生命就結束了。」
講完後，這個老人就消失不見了。
這兩人聽完後就楞住了，好不容易在城市輕辛苦了那麼多年，賺了這麼多錢，要回來享福，結果卻只剩下三天好活。
兩人各自回家後，第一個有錢人從此不吃不喝，每天都愁眉不展，細數他的財產。
心想：「怎麼辦？只剩三天可活！」
他就這樣垂頭喪氣，面如死灰，什麼事也不做，只記得那個老人要來敲銅鑼。
他一直等，一直等到第三天的黃昏，整個人已如洩了氣的皮球。
終於那個老人來了，拿著銅鑼站在他的門外，〔鏘〕的敲了一聲。
他一聽到鑼聲，就立刻倒了下去，死了。
為什麼呢？因為，他一直在等這一聲，等到了，也就死了！
另外一個有錢人心想：「太可惜了，賺那麼多錢，只剩下三天可活，我從小就離家，從沒為家鄉做過什麼，我應該把這些錢拿出來，分給家鄉所有苦難和需要幫助的人。」
於是，他把所有的錢分給窮苦的人，又鋪路又造橋，光是處理這些就讓他忙得不得了，根本忘記三天以後的銅鑼聲。
好不容易到了第三天，才把所有的財產都散光了，村民們非常感謝他，於是就請了鑼鼓陣，歌仔戲，布袋戲到他家門口來慶祝，場面非常熱鬧，舞龍舞獅，又放鞭炮，又放煙火。
到了第三天黃昏，老人依約出現，在他家門外敲銅鑼。
老人〔鏘！鏘！鏘〕地敲了好幾聲銅鑼，可是大夥全都沒聽到，老人再怎麼敲也沒用，只好走了。
這個有錢人過了好多天才想起老人要來敲鑼的事，還正納悶：「怎麼老人失約了？」
當一個人處於絕望的時候，若能展現積極樂觀的一面，承擔眼前的一刻，不必擔心以後的事情，就不必怕哪一天銅鑼會響，也不必特別去聽那一聲銅鑼的聲音。
絕望將不再是絕望，卻反而可能是另一個轉機呢！
當手中只一顆酸檸檬時，你也要設法將它做成一杯可口的檸檬汁。
2009年6月22日 星期一
輸與贏
輸與贏
左宗棠很喜歡下圍棋，而且，還是箇中高手，其屬僚皆非其對手。
有一次，左宗棠微服出巡，看見有一茅舍，橫樑上掛著匾額「天下第一棋手」，左宗棠不服，入內與茅舍主人連弈三盤。
主人三盤皆輸，左宗棠笑道：「你可以將此匾額卸下了！」隨後，左宗棠自信滿滿，興高采烈的走了。
過沒多久，左宗棠班師回朝，又路過此處，左宗棠又好奇的找到這間茅舍，赫然仍見「天下第一棋手」之匾額仍未拆下，左宗棠又入內，與此主人下了三盤。
這次，左宗棠三盤皆輸。
左宗棠大感訝異，問茅舍主人何故？
主人答：「上回，您有任務在身，要率兵打仗，我不能挫您的銳氣，現今，您已得勝歸來，我當然全力以赴，當仁不讓啦」 ...
世間真正的高手，是能勝，而不勝，有讓人的胸襟；能贏，而不一定要贏，有善體人的心懷，不是嗎？
左宗棠很喜歡下圍棋，而且，還是箇中高手，其屬僚皆非其對手。
有一次，左宗棠微服出巡，看見有一茅舍，橫樑上掛著匾額「天下第一棋手」，左宗棠不服，入內與茅舍主人連弈三盤。
主人三盤皆輸，左宗棠笑道：「你可以將此匾額卸下了！」隨後，左宗棠自信滿滿，興高采烈的走了。
過沒多久，左宗棠班師回朝，又路過此處，左宗棠又好奇的找到這間茅舍，赫然仍見「天下第一棋手」之匾額仍未拆下，左宗棠又入內，與此主人下了三盤。
這次，左宗棠三盤皆輸。
左宗棠大感訝異，問茅舍主人何故？
主人答：「上回，您有任務在身，要率兵打仗，我不能挫您的銳氣，現今，您已得勝歸來，我當然全力以赴，當仁不讓啦」 ...
世間真正的高手，是能勝，而不勝，有讓人的胸襟；能贏，而不一定要贏，有善體人的心懷，不是嗎？
2009年6月15日 星期一
108自在語
聖嚴法師， 108自在語
提昇人品
1. 需要的不多，想要的太多。
2. 知恩報恩為先，利人便是利己。
3. 盡心盡力第一，不爭你我多少。
4. 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
5. 忙人時間最多，勤勞健康最好。
6. 布施的人有福，行善的人快樂。
7. 心量要大，自我要小。
8. 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
9. 識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。
10. 提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。
11. 身心常放鬆，逢人面帶笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。
12. 話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
13. 在生活中，不妨養成「能有，很好；沒有，也沒關係」的! 想! 法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。
14. 四安：安心、安身、安家、安業。
15. 四要：需要、想要、能要、該要。
16. 四感：感恩、感謝、感化、感動。
17. 四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
18. 四福：知福、惜福、培福、種福。
19. 能要、該要的才要；不能要、不該要的絕對不要。
20. 感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。
21. 感謝給我們機會，順境、逆境皆是恩人。
22. 遇到好事，要隨喜、讚歎、鼓勵，並且虛心學習。
23. 少批評、多讚美，是避免造口業的好方法。
24. 平常心就是最自在、最愉快的心。
25. 踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。
26. 知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。
27. 多聽多看少說話，快? 漰! 硌}慢用錢。
28. 唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
29. 踏踏實實做人，心胸要廣大；穩穩當當做事，著眼宜深遠。
享受工作
30. 忙而不亂，累而不疲。
31. 忙得快樂，累得歡喜。
32. 「忙」沒關係，不「煩」就好。
33. 工作要趕不要急，身心要鬆不要緊。
34. 應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。
35. 不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。
36. 任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。
37. 隨遇而安，隨緣奉獻。
38. 成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
39. 見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。
40. 人生的起起落落，都是成長的經驗。
41. 用智慧處理事，以慈悲關懷人。
42. 以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。
43. ? O? d心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。
44. 面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。
45. 心隨境轉是凡夫；境隨心轉是聖賢。
46. 大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路。
47. 山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。
48. 「精進」不等於拼命，而是努力不懈。
49. 船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。
50. 給人方便等於給自己方便。
51. 甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。
52. 壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。
53. 用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
54. 隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
平安人生
55. 生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。
56. 人生的目標，是來受報、還願、發願的。
57. 人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。
58. 過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。
59. 不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
60. 智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。
61. 積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。
62. 上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。
63. 你是有哪些身分的人，就應該做那些身分的事。
64. 在安定和諧中，把握精彩的今天，走出新鮮的明天。
65. 擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
66. 財富如流水，布施如挖井。井愈深? A? 艩U多；布施的愈多，財富則愈大。
67. 面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。
68. 只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
69. 救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。
70. 超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
71. 超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
72. 死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。
73. 每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。
74. 對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。
75. 愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
76. 夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。
77. 能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
78. 眼光，是你的智慧；運氣，是你的福德。
79. 喜愛的就想佔有，討厭! 的! 就會排斥，患得患失，煩惱就來了。
80. 經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。
81. 心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
82. 明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧！
83. 現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
84. 不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來化解情緒。
幸福人間
85. 好話大家說，好事大家做，好運大家轉。
86. 大家說好話，大家做好事，大家轉好運。
87. 每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
88. 急須要做，正要人做的事，我來吧！
89. 我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。
90. 內和外和，因和緣和，平平安安真自在。
91. 自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。!
92. 人品等於財富，奉獻等於積蓄。
93. 奉獻即是修行，安心即是成就。
94. 擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。
95. 現在所得的，是過去所造的；未來所得的，是現在所做的。
96. 好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。
97. 若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
98. 只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。99. 人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。
100. 大的要包容小的，小的要諒解大的。
101. 以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。
102. 戒貪最好的方法，就是多布施、多奉獻、多與人分享。
103. 包容別人時，雙方的問題就解決了。
104. 學佛的人，有兩大任務：莊嚴國土，成熟眾生。
105. 要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。
106. 煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。
107. 用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
108. 淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。
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提昇人品
1. 需要的不多，想要的太多。
2. 知恩報恩為先，利人便是利己。
3. 盡心盡力第一，不爭你我多少。
4. 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
5. 忙人時間最多，勤勞健康最好。
6. 布施的人有福，行善的人快樂。
7. 心量要大，自我要小。
8. 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
9. 識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。
10. 提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。
11. 身心常放鬆，逢人面帶笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。
12. 話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
13. 在生活中，不妨養成「能有，很好；沒有，也沒關係」的! 想! 法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。
14. 四安：安心、安身、安家、安業。
15. 四要：需要、想要、能要、該要。
16. 四感：感恩、感謝、感化、感動。
17. 四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
18. 四福：知福、惜福、培福、種福。
19. 能要、該要的才要；不能要、不該要的絕對不要。
20. 感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。
21. 感謝給我們機會，順境、逆境皆是恩人。
22. 遇到好事，要隨喜、讚歎、鼓勵，並且虛心學習。
23. 少批評、多讚美，是避免造口業的好方法。
24. 平常心就是最自在、最愉快的心。
25. 踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。
26. 知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。
27. 多聽多看少說話，快? 漰! 硌}慢用錢。
28. 唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
29. 踏踏實實做人，心胸要廣大；穩穩當當做事，著眼宜深遠。
享受工作
30. 忙而不亂，累而不疲。
31. 忙得快樂，累得歡喜。
32. 「忙」沒關係，不「煩」就好。
33. 工作要趕不要急，身心要鬆不要緊。
34. 應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。
35. 不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。
36. 任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。
37. 隨遇而安，隨緣奉獻。
38. 成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
39. 見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。
40. 人生的起起落落，都是成長的經驗。
41. 用智慧處理事，以慈悲關懷人。
42. 以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。
43. ? O? d心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。
44. 面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。
45. 心隨境轉是凡夫；境隨心轉是聖賢。
46. 大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路。
47. 山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。
48. 「精進」不等於拼命，而是努力不懈。
49. 船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。
50. 給人方便等於給自己方便。
51. 甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。
52. 壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。
53. 用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
54. 隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
平安人生
55. 生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。
56. 人生的目標，是來受報、還願、發願的。
57. 人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。
58. 過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。
59. 不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
60. 智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。
61. 積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。
62. 上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。
63. 你是有哪些身分的人，就應該做那些身分的事。
64. 在安定和諧中，把握精彩的今天，走出新鮮的明天。
65. 擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
66. 財富如流水，布施如挖井。井愈深? A? 艩U多；布施的愈多，財富則愈大。
67. 面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。
68. 只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
69. 救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。
70. 超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
71. 超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
72. 死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。
73. 每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。
74. 對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。
75. 愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
76. 夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。
77. 能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
78. 眼光，是你的智慧；運氣，是你的福德。
79. 喜愛的就想佔有，討厭! 的! 就會排斥，患得患失，煩惱就來了。
80. 經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。
81. 心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
82. 明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧！
83. 現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
84. 不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來化解情緒。
幸福人間
85. 好話大家說，好事大家做，好運大家轉。
86. 大家說好話，大家做好事，大家轉好運。
87. 每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
88. 急須要做，正要人做的事，我來吧！
89. 我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。
90. 內和外和，因和緣和，平平安安真自在。
91. 自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。!
92. 人品等於財富，奉獻等於積蓄。
93. 奉獻即是修行，安心即是成就。
94. 擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。
95. 現在所得的，是過去所造的；未來所得的，是現在所做的。
96. 好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。
97. 若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
98. 只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。99. 人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。
100. 大的要包容小的，小的要諒解大的。
101. 以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。
102. 戒貪最好的方法，就是多布施、多奉獻、多與人分享。
103. 包容別人時，雙方的問題就解決了。
104. 學佛的人，有兩大任務：莊嚴國土，成熟眾生。
105. 要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。
106. 煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。
107. 用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
108. 淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。
Copyright R2006 財團法人聖嚴教育基金會.All Rights Reserved.
10056台北市中正區仁愛路二段56號‧TEL:02-2397-9300‧FAX:02-2393-5610
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