五項修練的故事-比狼學得快
一隻狼，一隻羊，他們不是「翡翠森林狼與羊」電影裡的好朋友；所以狼吃羊，天經地義！ 狼一直都是吃羊的，將來還是會吃羊，如果你是羊，你會接受這是生活的事實。但是，羊一定要被狼吃嗎？如果你是一隻會思考的羊，你會如何決定自己的命運？你是羊，還是狼？
被美國「Business Week」評為當代最傑出的新管理大師的「彼得 聖吉」，其中一本暢銷著作「第五項修練」談到未來最成功的企業將是「學習型組織」，他認為成員在這種身心都強健的組織中，創造力將得以發揮，而組織整體動態搭配的能力也將提升。不過這本談如何利用「系統性思考-第五項修練」作為建立學習型組織的鷹架，並將其他四項核心修練灌注其中的厚書，許多理論與模型並不容易懂，很多人也沒有耐心一窺其堂奧。一年多以前一套用寓言式方式談「五項修練」套書的出版，總算用淺顯易懂的故事與生動有趣的圖片抓住了讀者大眾的眼光，也讓五項修練的概念能融入於企業與個人的修練中。 最近我選擇這套書當作輔導客戶「讀書會」的讀本，大家看的興致勃勃，在讀書會中，員工也透過分享激盪出許多個人與企業一些修練的看法與心得。
「比狼學得快」﹙Outlearning the Wolves﹚是這套書中的第一本，也是我在這套書中最喜歡的一本。 書中的故事大綱是這樣的~ 有一群羊一起生活在一片美麗青翠的草原上，四周有綿延幾里的尖刺鐵絲網保護著，但是對這群羊而言，狼卻一直是個威脅。因為羊群們常常一覺醒來，會發現自己的家人或朋友不見了，雖然不安，不過長久下來，這群羊也都認命了。 直到有一隻叫做「奧圖」的羊，向他的夥伴們提出夢想：「希望有一天，不要再有別的羊成為狼的早餐」。
當然他的夢想被當成癡人說夢話，幸好有一群夥伴願意一起當「學習型的羊群」，所以開始積極的參與討論，這過程中「奧圖」也成為狼的腹中物，不過卻更激起這群羊的決心。 他們不僅改變了做事的方法，也改變觀察與思考的方式，分工合作蒐集資訊，終於她們找到了一些證據-原來狼是從一條河底下鑽過鐵絲網來，這是只在乾旱時才有羊不見的原因，因為平常時候狼並無法潛水游過來，當然這樣的發現也讓這群羊想辦法堆了一作水塘，從此不管乾旱與否，羊群都平安快樂的生活下來。
這是一個非常有趣的故事，其實也反映了大多數企業或個人面臨一件問題時，習慣用傳統的思維模式來判斷事情，比如說故事一開始羊群們也認定「狼一定試跳過圍欄」，最後發現根本不是那麼一回事，如果一開始我們對事情的看法就片面認定，沒有一點質疑，那事情可能就永遠無法解決了。 常常輔導客戶最常聽到的話就是：「沒辦法呀，一直以來就是這樣，什麼方法都試過了！」，這就是碰到問題只改變做事的方法，而沒有全盤更新自己固有的觀念與偏見。換句話說，就是一種長期受制的傳統心性。
在組織團隊中，運用集體智慧來尋求問題解決的狀況很多，但是通常都會陷於泥淖，主要因為對事情的本質認識不清，所以書中羊群的自我學習模式就更值得企業與個人學習：
• 第一、要先設立願景與目標：不要再有羊因狼而死掉；
• 第二、挑戰教條與傳統：羊一定得被狼吃嗎？狼一定是飛躍圍欄進來的嗎？
• 第三、蒐集資料：儘量蒐集與狼有關的訊息，彼此分享在集思廣益，終於發現狼不是天天來；雨天時羊不會短少，晴天時才有羊不見；也發現何床上的鐵絲有一小撮羊毛
• 第四、尋求解決方案：把石頭堵住河床的一端，並建造成一個水塘，羊群就安全了。
這些充分應用到對問題的思考方式：觀察、假設、求證、解決問題~~ 故事結尾留下了一個伏筆：但是也許她們還會遇到相同的情況......... 沒錯，羊群會堆石頭，狼不會移掉石頭嗎？羊會挖洞，狼不會嗎？重點在羊是否學得比狼快，所以解決問題以後，我們應該進一步思考的就是如何防止問題再發生，甚至預見尚未發生的問題，這就是矯正與預防的觀念了。
只有改變思維模式，運用集體智慧，並充分利用資料分析，以事實作決策，才能比你的競爭對手學得快，當然這種學習與改變都只是過程，它不是技巧或技術，而是一種修練，或說是一種企業文化的養成。 學習是一種看世界的方式，是關於成長與發現；企業與個人都需要透過團隊的學習，讓「系統性思考」來激發創造力與想像力，提升格局與視野。
資料來源：華文企管網 作者：許文彰
2010年10月7日 星期四
2010年8月31日 星期二
匯流 + 寬頻 + 無線＝無所不連的隨處經濟
匯流 + 寬頻 + 無線＝無所不連的隨處經濟
「所有的裝置都將連線，非如此不可，這樣才能執行我們要它們做的事。」
Glenn Lurie, AT & T 新興裝置部門總裁
最近McGraw-Hill推出了一本新書，MMDays 很高興能夠被邀請，為一本好書來做推薦和寫讀書心得：「ANYWHERE：引爆無所不連的隨處經濟效應」。
台灣最近談「雲端運算」談得很多，推也推得很用力，無論是政府的經濟部或是台灣的電腦代工大廠，無不宣示要跨入雲端運算產業，跟上下一波的網路和科技變革。
雲端運算對很多人來說相當抽象，但談連網能力大家可能就好懂得多。家裡原本不能上網的人，拉了一條 ADSL 就可以連上網際網路，手機原本不能上網的人，換了台 iPhone 或是 Android phone，搭配個 3G 方案就可以用手機上網。
這些都是所謂連網能力的進步，從電腦到手機，未來再擴展到我們身邊的任何電子裝置，原本桌上型電腦才能做好的事情，現在用手機連上網路也同樣辦得到了。其實，雲端運算就是人類連網能力不斷進步下的一個自然產物。 本書便是從「連網」的角度切入，探討全世界在連網能力越來越強的情況之下，會為全球經濟帶來什麼樣的變化；而深處於這個快速變化的連網世界中，個人和企業的機會和挑戰又是在什麼地方。
匯流、寬頻、無線
在撰寫這篇文章之時，台灣大哥大正傳出以 650 億併購有線電視業者凱擘，震撼了市場，但是這個新聞卻恰恰好呼應了本書作者一開始便提出的重點：數位頻道的「匯流」。這是什麼意思呢？這邊我們摘錄了書中的一小段文章：
自有電信通訊以來，資訊就在各種獨立、有時不相連結的網路上傳送。這些網路各用不同的技術，而且起初各有目的，用於執行特定的工作，並且各具與任務相關的特色。固定線路（fixed-line）電話網路，剛開始是把纜線架在電桿上，穿越地表，將住家、辦公室和電話公司擁有的交換設備連起來，這是專門為處理語音通話而架設，甚至供應本身的電力，以防電力網斷電。有線電視網在二十世紀中葉出現。它們使用完全不同的銅線，把電視節目傳送到住家，因為這些住家經由廣播收訊不是很好。如果你家沒電，就不會看電視，所以這個網路沒有附加供電解決方案。有一段時間，這些獨立和不相干的網路和平共處得相當愉快，業主從沒想到有一天他們會彼此競爭。
簡單來說，早期的電視跟我們熟知的網際網路基本上是毫無關係的，電話只是用來打電話，電視就是接收頻道業者傳來的電視節目，網際網路就是在電腦上面使用，這些不同的載體，其中所包含的資訊和內容也是沒什麼關聯性。但現在，就連電視也即將上網了 (或應該說，已經可以上網了)，電視也可以上網意味著：電視和網際網路現在共用了一個數位頻道，原本只有在電腦上可以看到的內容，電視也可以連上網路看到。這就是所謂數位頻道的匯流。
在未來，連網裝置所連上的，是一個共同的平台，裝置彼此可以透過這個共同的數位頻道取得一樣的內容，並且透過這個共同的平台彼此溝通。當下一個最明顯數位匯流的例子，就是 Google TV 了。Google 也想要把網際網路上的內容，搬到電視上面去。數位匯流代表著整個世界正在把整個數位平台給「剷平」，大家在同樣一個平台上面競爭，比的將是內容、比的將是服務，所以有線電視頻道業者的競爭者不再是其他電視台，而是 YouTube、Hulu 乃至於網路上所有的內容提供者。
這樣子的一個數位頻道，另一個重點就在於連網裝置所能使用到的頻寬，為此本書作者介紹了一個簡單的量化標準，來衡量世界上每一個國家，他們的連網能力究竟是如何，這個量化的數字為「隨處指數〈anywhere index〉」，作者定義寬頻上網的最低標準為 384 kbps，如果一個人家裡有寬頻上網、且手機又有 3G 上網，那這個人就算有兩條寬頻上網的線路，這個指數用這種方式，算出一個國家之內有多少條寬頻上網的線路，然後除以總人口，就得到「隨處指數」。2010 年全世界的指數是 22%，也就是說，大約每五個人就有一個人有寬頻上網，有些亞洲國家的隨處指數超過 100% ，也就是平均每個國民都至少有一個寬頻上網的管道，像是日本和南韓。
有了這樣一個指數，根據連網能力，作者把每個國家劃分成三種不同的階段：新興國家 (指數小於 33%)、轉型國家 (指數大於 33%)、隨處國家 (指數大於 100%)，並且發現到這樣的劃分，可以明確地看出該國數位化程度，和邁入不同階段時引爆出來的經濟變化。 對於那些到了今天連網能力還是不高，處於新興國家階段的地區來說，無線通訊的裝置 (手機) 提供了他們絕佳的機會：
2005年倫敦商學院（London Business School）的一項研究報告說，每 100 個人每有 10 具行動電話，會使一國的國內生產毛額上升 0.6%。行動通訊服務不只潤滑了新經濟之輪，更且擴大到接觸以前遭到冷落的人，而這將進一步帶動經濟成長。
90% 的肯亞人沒有開設傳統的銀行帳戶，可是肯亞的行動電話滲透率卻是銀行帳戶持有人的三倍左右。所以肯亞出現了一個手機上面的服務叫做 M-Pesa，這個服務可以讓肯亞人用手機做匯款和繳費的服務，不用透過銀行，對於當地人民來說，他們不知道什麼叫做網路銀行，更遑論用網路銀行來轉帳或是付款，但是手機卻直接跳過了這些，讓他們同樣享有便利。所以「無線」提供了原本落後國家相當好的機會，讓他們在匯流的時代可以迎頭趕上。
所以，連網能力的意義，在於有價值的內容與服務可以隨時隨地讓任何消費者取得。這不只意味著會創造出新的需求、新的消費情境，在某些情況下，也可能意味著原本的企業會受到遠端網路連線過來的服務所挑戰，如同前述我們提到的電視內容。
在「匯流、寬頻、無線」這三要素之下，全世界正快速地演變成一個緊密的數位網路。可以想見在這樣的趨勢下，會有各式各樣意想不到的新商業競爭模式迸發出來。這會是一個舊商業模式遇到大挑戰、卻也充滿新機會的世界。
本書便是圍繞在這個論點之下，佐以大量的案例研究和數據，探討下一個十年、乃至於下一個五十年的隨處經濟。書中的故事有些相當有趣、同時也發人深省，讓我們在快速變動的數位時代和全球化時代，捕捉到一些蛛絲馬跡，從而得知大局，瞭解世界正以「連結」的方式在做變化。相當值得一讀。
「所有的裝置都將連線，非如此不可，這樣才能執行我們要它們做的事。」
Glenn Lurie, AT & T 新興裝置部門總裁
最近McGraw-Hill推出了一本新書，MMDays 很高興能夠被邀請，為一本好書來做推薦和寫讀書心得：「ANYWHERE：引爆無所不連的隨處經濟效應」。
台灣最近談「雲端運算」談得很多，推也推得很用力，無論是政府的經濟部或是台灣的電腦代工大廠，無不宣示要跨入雲端運算產業，跟上下一波的網路和科技變革。
雲端運算對很多人來說相當抽象，但談連網能力大家可能就好懂得多。家裡原本不能上網的人，拉了一條 ADSL 就可以連上網際網路，手機原本不能上網的人，換了台 iPhone 或是 Android phone，搭配個 3G 方案就可以用手機上網。
這些都是所謂連網能力的進步，從電腦到手機，未來再擴展到我們身邊的任何電子裝置，原本桌上型電腦才能做好的事情，現在用手機連上網路也同樣辦得到了。其實，雲端運算就是人類連網能力不斷進步下的一個自然產物。 本書便是從「連網」的角度切入，探討全世界在連網能力越來越強的情況之下，會為全球經濟帶來什麼樣的變化；而深處於這個快速變化的連網世界中，個人和企業的機會和挑戰又是在什麼地方。
匯流、寬頻、無線
在撰寫這篇文章之時，台灣大哥大正傳出以 650 億併購有線電視業者凱擘，震撼了市場，但是這個新聞卻恰恰好呼應了本書作者一開始便提出的重點：數位頻道的「匯流」。這是什麼意思呢？這邊我們摘錄了書中的一小段文章：
自有電信通訊以來，資訊就在各種獨立、有時不相連結的網路上傳送。這些網路各用不同的技術，而且起初各有目的，用於執行特定的工作，並且各具與任務相關的特色。固定線路（fixed-line）電話網路，剛開始是把纜線架在電桿上，穿越地表，將住家、辦公室和電話公司擁有的交換設備連起來，這是專門為處理語音通話而架設，甚至供應本身的電力，以防電力網斷電。有線電視網在二十世紀中葉出現。它們使用完全不同的銅線，把電視節目傳送到住家，因為這些住家經由廣播收訊不是很好。如果你家沒電，就不會看電視，所以這個網路沒有附加供電解決方案。有一段時間，這些獨立和不相干的網路和平共處得相當愉快，業主從沒想到有一天他們會彼此競爭。
簡單來說，早期的電視跟我們熟知的網際網路基本上是毫無關係的，電話只是用來打電話，電視就是接收頻道業者傳來的電視節目，網際網路就是在電腦上面使用，這些不同的載體，其中所包含的資訊和內容也是沒什麼關聯性。但現在，就連電視也即將上網了 (或應該說，已經可以上網了)，電視也可以上網意味著：電視和網際網路現在共用了一個數位頻道，原本只有在電腦上可以看到的內容，電視也可以連上網路看到。這就是所謂數位頻道的匯流。
在未來，連網裝置所連上的，是一個共同的平台，裝置彼此可以透過這個共同的數位頻道取得一樣的內容，並且透過這個共同的平台彼此溝通。當下一個最明顯數位匯流的例子，就是 Google TV 了。Google 也想要把網際網路上的內容，搬到電視上面去。數位匯流代表著整個世界正在把整個數位平台給「剷平」，大家在同樣一個平台上面競爭，比的將是內容、比的將是服務，所以有線電視頻道業者的競爭者不再是其他電視台，而是 YouTube、Hulu 乃至於網路上所有的內容提供者。
這樣子的一個數位頻道，另一個重點就在於連網裝置所能使用到的頻寬，為此本書作者介紹了一個簡單的量化標準，來衡量世界上每一個國家，他們的連網能力究竟是如何，這個量化的數字為「隨處指數〈anywhere index〉」，作者定義寬頻上網的最低標準為 384 kbps，如果一個人家裡有寬頻上網、且手機又有 3G 上網，那這個人就算有兩條寬頻上網的線路，這個指數用這種方式，算出一個國家之內有多少條寬頻上網的線路，然後除以總人口，就得到「隨處指數」。2010 年全世界的指數是 22%，也就是說，大約每五個人就有一個人有寬頻上網，有些亞洲國家的隨處指數超過 100% ，也就是平均每個國民都至少有一個寬頻上網的管道，像是日本和南韓。
有了這樣一個指數，根據連網能力，作者把每個國家劃分成三種不同的階段：新興國家 (指數小於 33%)、轉型國家 (指數大於 33%)、隨處國家 (指數大於 100%)，並且發現到這樣的劃分，可以明確地看出該國數位化程度，和邁入不同階段時引爆出來的經濟變化。 對於那些到了今天連網能力還是不高，處於新興國家階段的地區來說，無線通訊的裝置 (手機) 提供了他們絕佳的機會：
2005年倫敦商學院（London Business School）的一項研究報告說，每 100 個人每有 10 具行動電話，會使一國的國內生產毛額上升 0.6%。行動通訊服務不只潤滑了新經濟之輪，更且擴大到接觸以前遭到冷落的人，而這將進一步帶動經濟成長。
90% 的肯亞人沒有開設傳統的銀行帳戶，可是肯亞的行動電話滲透率卻是銀行帳戶持有人的三倍左右。所以肯亞出現了一個手機上面的服務叫做 M-Pesa，這個服務可以讓肯亞人用手機做匯款和繳費的服務，不用透過銀行，對於當地人民來說，他們不知道什麼叫做網路銀行，更遑論用網路銀行來轉帳或是付款，但是手機卻直接跳過了這些，讓他們同樣享有便利。所以「無線」提供了原本落後國家相當好的機會，讓他們在匯流的時代可以迎頭趕上。
所以，連網能力的意義，在於有價值的內容與服務可以隨時隨地讓任何消費者取得。這不只意味著會創造出新的需求、新的消費情境，在某些情況下，也可能意味著原本的企業會受到遠端網路連線過來的服務所挑戰，如同前述我們提到的電視內容。
在「匯流、寬頻、無線」這三要素之下，全世界正快速地演變成一個緊密的數位網路。可以想見在這樣的趨勢下，會有各式各樣意想不到的新商業競爭模式迸發出來。這會是一個舊商業模式遇到大挑戰、卻也充滿新機會的世界。
本書便是圍繞在這個論點之下，佐以大量的案例研究和數據，探討下一個十年、乃至於下一個五十年的隨處經濟。書中的故事有些相當有趣、同時也發人深省，讓我們在快速變動的數位時代和全球化時代，捕捉到一些蛛絲馬跡，從而得知大局，瞭解世界正以「連結」的方式在做變化。相當值得一讀。
2010年8月30日 星期一
溫室效應(Greenhouse Effect)
溫室效應(Greenhouse Effect)
Have you ever seen a greenhouse? Most greenhouses look like a small glass house. Greenhouses are used to grow plants, especially in the winter. Greenhouses work by trapping heat from the sun. The glass panels of the greenhouse let in light but keep heat from escaping. This causes the greenhouse to heat up, much like the inside of a car parked in sunlight, and keeps the plants warm enough to live in the winter.
The Earth’s atmosphere is all around us. It is the air that we breathe. Greenhouse gases in the atmosphere behave much like the glass panes in a greenhouse. Sunlight enters the Earth's atmosphere, passing through the blanket of greenhouse gases. As it reaches the Earth's surface, land, water, and biosphere absorb the sunlight’s energy. Once absorbed, this energy is sent back into the atmosphere. Some of the energy passes back into space, but much of it remains trapped in the atmosphere by the greenhouse gases, causing our world to heat up.
The greenhouse effect is important. Without the greenhouse effect, the Earth would not be warm enough for humans to live. But if the greenhouse effect becomes stronger, it could make the Earth warmer than usual. Even a little extra warming may cause problems for humans, plants, and animals.
refer to : http://www.epa.gov/climatechange/kids/greenhouse.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Greenhouse_effect
Have you ever seen a greenhouse? Most greenhouses look like a small glass house. Greenhouses are used to grow plants, especially in the winter. Greenhouses work by trapping heat from the sun. The glass panels of the greenhouse let in light but keep heat from escaping. This causes the greenhouse to heat up, much like the inside of a car parked in sunlight, and keeps the plants warm enough to live in the winter.
The Earth’s atmosphere is all around us. It is the air that we breathe. Greenhouse gases in the atmosphere behave much like the glass panes in a greenhouse. Sunlight enters the Earth's atmosphere, passing through the blanket of greenhouse gases. As it reaches the Earth's surface, land, water, and biosphere absorb the sunlight’s energy. Once absorbed, this energy is sent back into the atmosphere. Some of the energy passes back into space, but much of it remains trapped in the atmosphere by the greenhouse gases, causing our world to heat up.
The greenhouse effect is important. Without the greenhouse effect, the Earth would not be warm enough for humans to live. But if the greenhouse effect becomes stronger, it could make the Earth warmer than usual. Even a little extra warming may cause problems for humans, plants, and animals.
refer to : http://www.epa.gov/climatechange/kids/greenhouse.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Greenhouse_effect
2010年8月18日 星期三
道地上海菜- 保羅酒店
道地上海菜- 保羅酒店
http://www.dianping.com/shop/500063
朋友介紹的
在地鐵一號線淮海中路站,
朋友說地鐵站過去走路可到，但是建議打低比較快，應該不用跳表,
這家生意很好，所以建議先訂位.
http://www.dianping.com/shop/500063
朋友介紹的
在地鐵一號線淮海中路站,
朋友說地鐵站過去走路可到，但是建議打低比較快，應該不用跳表,
這家生意很好，所以建議先訂位.
2010年7月31日 星期六
再富也要"窮"孩子
轉貼好文--再富也要"窮"孩子
前些天，帶兒子去逛書局，他吵嚷著要我買一個精致、昂貴但不實用的鉛筆盒給他，最後我只買了一個“麻雀雖小，五髒俱全”的給他，他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美，尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑料尺，我買給他的卻是一把木尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡前才透過故事開導他。
自升為人父後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道而行的育兒理念──再富也要窮孩子（雖然我並不富有）。幾年下來，我漸感難于堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一布告欄上，一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學的兒子的“匿名信”，才又深感無論如何得貫徹始終。上述“私函大公開”（是無奈才將私函公開吧？）很有轉述的價值，茲摘錄如下：
親愛的兒子：
儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代里出的惟一一個大學生後，心里已分不清咱倆誰是誰的兒子。扛著行李陪你去大學報到，挂蚊帳鋪被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一封電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個“錢”字特別工整，而且清晰。大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當個優秀的討債人……最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費……沒想到你竟也運用這招，來對付生你養你愛你疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…我一想起這事就痛苦，就失眠。這已成為一種心病，病根就是你──我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？
閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親第一次上做超音波掃描時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而來──雙胞胎甚或4胞胎？
難以兩全其美
我執教的學校，有2男2女各取名為“歡、樂、新、年”的4胞胎兄妹。我常看到他們的爸爸拎著4份一模一樣的便當盒在籬笆外分4次塞給4名可愛的孩子，而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了 “量”來顧不了“質”。
我之所有這種顧慮，主要受華人“再苦不能苦孩子”的傳統觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。
據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：“再富也要‘窮’孩子！”的教育理念。
他們認為，在過份呵護下長大的孩子將無法自立並且不懂感恩。
他回國的第二天 ，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：“孩子應當比大人少穿一件衣服。”他說在澳洲，即使冬天時也很難見到“棉花團”；如果是艷陽高照，母親們也會別有用心地故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。
我們東方家庭“再窮也要富孩子”的做法，看來有糾正的必要了。那天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。
不同意義的象征
其實，以上辛酸的父親在信里提到的不孝兒，恰恰是我們用傳統的“再苦不能苦孩子”模型塑造出來的典型“模”特“兒”。我手頭上有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里和馬到成功，而是象征一只餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。
原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了4天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人──磨坊老板給的活多，就乞求上帝把它換到農夫家；而後又嫌農夫喂的飼料少，又要求與其他馬對調，最後到了皮匠家──不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革。
由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。
動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴里或護在翼下，怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路。只有這麼做，孩子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴里護在翼下
和趕離身邊（只掛在心上），都是父母對孩子不同的愛的體現，連動物也深懂慣子如殺子的道理。
再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福，畢竟，孩子的後半生我們已不能參與了……。
（星洲日報╱副刊 文：柯世力 2006/07/31）
前些天，帶兒子去逛書局，他吵嚷著要我買一個精致、昂貴但不實用的鉛筆盒給他，最後我只買了一個“麻雀雖小，五髒俱全”的給他，他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美，尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑料尺，我買給他的卻是一把木尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡前才透過故事開導他。
自升為人父後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道而行的育兒理念──再富也要窮孩子（雖然我並不富有）。幾年下來，我漸感難于堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一布告欄上，一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學的兒子的“匿名信”，才又深感無論如何得貫徹始終。上述“私函大公開”（是無奈才將私函公開吧？）很有轉述的價值，茲摘錄如下：
親愛的兒子：
儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代里出的惟一一個大學生後，心里已分不清咱倆誰是誰的兒子。扛著行李陪你去大學報到，挂蚊帳鋪被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一封電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個“錢”字特別工整，而且清晰。大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當個優秀的討債人……最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費……沒想到你竟也運用這招，來對付生你養你愛你疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…我一想起這事就痛苦，就失眠。這已成為一種心病，病根就是你──我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？
閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親第一次上做超音波掃描時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而來──雙胞胎甚或4胞胎？
難以兩全其美
我執教的學校，有2男2女各取名為“歡、樂、新、年”的4胞胎兄妹。我常看到他們的爸爸拎著4份一模一樣的便當盒在籬笆外分4次塞給4名可愛的孩子，而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了 “量”來顧不了“質”。
我之所有這種顧慮，主要受華人“再苦不能苦孩子”的傳統觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。
據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：“再富也要‘窮’孩子！”的教育理念。
他們認為，在過份呵護下長大的孩子將無法自立並且不懂感恩。
他回國的第二天 ，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：“孩子應當比大人少穿一件衣服。”他說在澳洲，即使冬天時也很難見到“棉花團”；如果是艷陽高照，母親們也會別有用心地故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。
我們東方家庭“再窮也要富孩子”的做法，看來有糾正的必要了。那天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。
不同意義的象征
其實，以上辛酸的父親在信里提到的不孝兒，恰恰是我們用傳統的“再苦不能苦孩子”模型塑造出來的典型“模”特“兒”。我手頭上有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里和馬到成功，而是象征一只餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。
原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了4天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人──磨坊老板給的活多，就乞求上帝把它換到農夫家；而後又嫌農夫喂的飼料少，又要求與其他馬對調，最後到了皮匠家──不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革。
由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。
動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴里或護在翼下，怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路。只有這麼做，孩子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴里護在翼下
和趕離身邊（只掛在心上），都是父母對孩子不同的愛的體現，連動物也深懂慣子如殺子的道理。
再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福，畢竟，孩子的後半生我們已不能參與了……。
（星洲日報╱副刊 文：柯世力 2006/07/31）
2010年7月18日 星期日
暗巷裡的向日葵
暗巷裡的向日葵
「人客進來啦，很便宜喔！」站在暗巷裡，一位六十八歲的女子，正一聲聲的呼喚過往的男客，滿臉盡是歲月走過的痕跡，看似平凡的她，眼神裡卻透露著些許的無奈與心酸，她就是蔡香菊(化名)。
頂著長髮，嬌小的身軀更顯的柔弱，她望著色彩迷濛的暗巷，開始訴說著她的年少輕狂，兒時的她，家境十分富裕，更是父母手中的掌上明珠，五十年前的社會正在經濟起飛，能有米飯吃已是非常幸福，而她不只天天有米飯吃，更有別人連吃都沒有吃過的蘋果當點心，含著金湯匙出生的她，一切都是那麼的幸福美滿，但就在她結識了一群酒肉朋友之後，人生從此轉了彎。
蔡香菊歎息的說，「歹路真的不能走，走一步人生就回不了頭！」，跟著朋友到處玩樂，仗著家裡有錢有勢，天不怕地不怕，開始跟著朋友找尋樂子，甚至跟著友人去偷竊，享受偷東西的快感。直到有一天，她被當場抓包，在反抗的過程中，不小心推了老婦人一把，老婦人撞到櫃檯桌角，當場頭破血流，她被送進警察局，而老婦人也在送醫的過程中不治身亡。之後，她被判刑兩年，那年的她二十歲，父母對她失望至極，母親更因此氣到中風，她在監獄裡，渾然不知家裡因她已經變了天。
滿心期待出獄後，能洗心革面從新出發，就在出獄的前一個月，母親病逝了，她申請假釋出獄，趕著回家見母親最後一面，怎知，她被親友擋在門口，父親更是不願意見她，最後她只能黯然離開他居住已久的台中，跟著朋友來到了雲林。身文分文的她，便跟著朋友下海為娼，利用她的身體賺取皮肉錢，開始了她的墮落生涯。
外表清秀的她，靠著年輕的本錢，賺進了不少鈔票，但她卻要忍受別人的冷言冷語，別人看她的眼神總夾雜著鄙視，她後悔了，她離開雲林再度回到她的故鄉，一到家門口，人事已非，父親往生她還不知，那時圍繞在父母親身邊的親戚們已將家產分光，她一無所有。
但她下定決心重新出發，她在台中的一間小餐廳當起了小妹，日子雖然艱苦，但她也欣然接受，在餐廳裡，她認識了她的先生，到之後結婚，一切都那麼的平順，但就在她跟自己的先生訴說她的過往之後，她以為先生會接納她、包容她，沒想到先生嫌棄她以前為娼的過去，開始離家，整日酗酒，那時育有一兒的她，一肩扛起家計，賺錢供先生花用，只要賺的少，免不了一頓挨打，先生更以孩子要脅，要他重操舊業，再度為娼。
她離開了台中再度回到雲林，做起她的老本行，她跟朋友借了一筆錢，跟她先生離婚，孩子歸她。說到這裡，蔡香菊偷偷拭淚，接著說，孩子是她活下去的動力，但老天作弄，兒子在外地求學的途中，不幸車禍身亡，她再度萬念俱灰，身旁的人不忍心，帶著她接觸佛教，開始了她的另一個人生。
語畢，蔡香菊淡淡的笑著說：「他一切都看開了，無愛便無恨，無恨便無怨..無缺..豈能圓？」如今，看到現今的女孩子為了愛慕虛榮，不惜出賣靈肉，她不禁搖頭的表示，「人生無法輕易回頭，就算回頭，也失去手中所握有的幸福，勿貪勿求，才是根本。」
「人客進來啦，很便宜喔！」站在暗巷裡，一位六十八歲的女子，正一聲聲的呼喚過往的男客，滿臉盡是歲月走過的痕跡，看似平凡的她，眼神裡卻透露著些許的無奈與心酸，她就是蔡香菊(化名)。
頂著長髮，嬌小的身軀更顯的柔弱，她望著色彩迷濛的暗巷，開始訴說著她的年少輕狂，兒時的她，家境十分富裕，更是父母手中的掌上明珠，五十年前的社會正在經濟起飛，能有米飯吃已是非常幸福，而她不只天天有米飯吃，更有別人連吃都沒有吃過的蘋果當點心，含著金湯匙出生的她，一切都是那麼的幸福美滿，但就在她結識了一群酒肉朋友之後，人生從此轉了彎。
蔡香菊歎息的說，「歹路真的不能走，走一步人生就回不了頭！」，跟著朋友到處玩樂，仗著家裡有錢有勢，天不怕地不怕，開始跟著朋友找尋樂子，甚至跟著友人去偷竊，享受偷東西的快感。直到有一天，她被當場抓包，在反抗的過程中，不小心推了老婦人一把，老婦人撞到櫃檯桌角，當場頭破血流，她被送進警察局，而老婦人也在送醫的過程中不治身亡。之後，她被判刑兩年，那年的她二十歲，父母對她失望至極，母親更因此氣到中風，她在監獄裡，渾然不知家裡因她已經變了天。
滿心期待出獄後，能洗心革面從新出發，就在出獄的前一個月，母親病逝了，她申請假釋出獄，趕著回家見母親最後一面，怎知，她被親友擋在門口，父親更是不願意見她，最後她只能黯然離開他居住已久的台中，跟著朋友來到了雲林。身文分文的她，便跟著朋友下海為娼，利用她的身體賺取皮肉錢，開始了她的墮落生涯。
外表清秀的她，靠著年輕的本錢，賺進了不少鈔票，但她卻要忍受別人的冷言冷語，別人看她的眼神總夾雜著鄙視，她後悔了，她離開雲林再度回到她的故鄉，一到家門口，人事已非，父親往生她還不知，那時圍繞在父母親身邊的親戚們已將家產分光，她一無所有。
但她下定決心重新出發，她在台中的一間小餐廳當起了小妹，日子雖然艱苦，但她也欣然接受，在餐廳裡，她認識了她的先生，到之後結婚，一切都那麼的平順，但就在她跟自己的先生訴說她的過往之後，她以為先生會接納她、包容她，沒想到先生嫌棄她以前為娼的過去，開始離家，整日酗酒，那時育有一兒的她，一肩扛起家計，賺錢供先生花用，只要賺的少，免不了一頓挨打，先生更以孩子要脅，要他重操舊業，再度為娼。
她離開了台中再度回到雲林，做起她的老本行，她跟朋友借了一筆錢，跟她先生離婚，孩子歸她。說到這裡，蔡香菊偷偷拭淚，接著說，孩子是她活下去的動力，但老天作弄，兒子在外地求學的途中，不幸車禍身亡，她再度萬念俱灰，身旁的人不忍心，帶著她接觸佛教，開始了她的另一個人生。
語畢，蔡香菊淡淡的笑著說：「他一切都看開了，無愛便無恨，無恨便無怨..無缺..豈能圓？」如今，看到現今的女孩子為了愛慕虛榮，不惜出賣靈肉，她不禁搖頭的表示，「人生無法輕易回頭，就算回頭，也失去手中所握有的幸福，勿貪勿求，才是根本。」
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